喝茶，可能是一個由表及里的過程，從對茶的色香味形的品味，慢慢進入茶的內(nèi)核，領(lǐng)悟茶之精神。

茶水對人的滋養(yǎng)，從口舌到周身，到人的精神世界。茶之所以如此迷人，也正是在于其深刻的內(nèi)涵。

無私奉獻(xiàn)的茶

茶樹對生長地沒有特別要求，不論土質(zhì)肥沃與貧瘠，哪怕是在荒山上瓦礫堆里，都能活下來并成長起來；對氣候也沒有特別要求，酷暑也好，嚴(yán)寒也罷，都能盡情地吸納天地之精華，年復(fù)一年，四季常青，既綠化環(huán)境又凈化空氣。

它求之甚少，付出很多，葉兒采了又發(fā)，循環(huán)往復(fù)，一直到生命的終結(jié)。從采摘到制成飲品，茶葉飽受煎熬，卻把清新美味無私地奉獻(xiàn)給人類世界。

孤潔無欲的茶

茶樹不僅不避風(fēng)霜雨雪，而且春不與百花爭艷，秋不與菊桂爭寵，隨遇而安，孤高清白，潔身自好，無欲無求，默默地扎根在寂寥的山野上。

相傳2000多年前，甘露寺禪師吳理真“攜靈茗之種”，在四川蒙頂山五峰之中的最高峰上清峰里，栽下了七株茶樹。它“高不盈尺，不生不滅，迥異尋?！?，被后人譽為“仙茶”，至今仍存，可謂是孤潔無欲的典范。

古人說，茶性儉。若用茶蘊含的這一“儉”的特性，來隱喻人之修身養(yǎng)性的道理，那就是做人要追求簡樸的生活，淡泊似茶，心潔如佛。

堅守清靜的茶

道教典籍說，專精積神不與物雜，謂之清；反神服氣安而不動，謂之靜。道家認(rèn)為，欲做到清靜就須“目無所見，耳無所聽，心無所知”。

茶樹在生長過程中，清神靜心，順應(yīng)四時，默默然與世無爭；茶的內(nèi)斂不浮華之秉性，以及茶葉在壺中靜靜地浮沉，并在沒有喝彩聲和欣賞之目光的情況下，悄然自我綻放、自我釋放，不也達(dá)到了極高的清靜境界嗎？

當(dāng)飲者悠悠然地品茶時，凝神靜氣地使整個身心都進入茶的世界之后，就會猶如進入了一個寧靜而又浩瀚無垠的宇宙世界般，感到無比舒心暢快。正所謂“欲達(dá)茶道通玄境，除卻靜字無妙法”。